Jakarta, Gesuri.id – Panggung peluncuran buku Catatan Seorang Kader karya politisi senior Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan (PDIP), dr. Ribka Tjiptaning Proletariyati, berubah menjadi ruang refleksi yang emosional sekaligus mimbar gugatan yang tajam. Bukan sekadar merayakan rekam jejak politik, Ribka menggunakan momentum ini untuk mengkritik keras sejarah diskriminasi negara, komersialisasi kesehatan, hingga membedah luka lama Tragedi 1965.
Acara yang dihadiri oleh jajaran elite DPP PDIP—termasuk Sekretaris Jenderal Hasto Kristiyanto dan Komarudin Watubun—serta anggota DPR RI, aktivis pergerakan, dan keluarga korban '65 ini, memotret secara utuh sosok Ribka: seorang penyintas sejarah yang menolak untuk dibungkam oleh sistem.
Dikenal sebagai politisi vokal, Ribka tidak sungkan mengungkit kembali sikap kontroversialnya yang menolak kebijakan vaksinasi secara wajib. Dengan latar belakangnya sebagai seorang dokter, ia mengkritik tajam potensi oligarki dan bisnis di balik krisis kesehatan.
"Saya menolak vaksin karena saya bilang ini tidak benar. Sebagai dokter, saya tahu virus itu self-limiting disease, kuncinya ada pada daya tahan tubuh, bukan semata-mata vaksin yang dijadikan bisnis. Negara tidak boleh berbisnis dengan rakyatnya sendiri lewat vaksin," tegas Ribka, menyoroti bagaimana hegemoni kekuasaan kerap berlindung di balik kebijakan publik.
Sikap oposan dan garis keras yang melekat pada diri Ribka tidak lahir dari ruang hampa. Ia membeberkan doktrin politik peninggalan sang ayah yang terus ia pegang teguh sejak masuk ke gelanggang pergerakan pada 1982.
"Bapak saya mendoktrin, jadi politisi itu garisnya harus tegas, tidak ada belok-belok. Kalau belok-belok itu oportunis. Masuk partai politik hanya siap dua hal: siap menang atau siap kalah. Ketika kalah, politisi sejati harus siap dengan '4B': Dibui, dibuang, diburu, dan dibunuh," ungkapnya di hadapan para tamu undangan.
Lebih lanjut, momen paling kritis terjadi ketika ia secara terbuka membongkar perlakuan negara terhadap keluarganya pasca-peristiwa 1965. Menolak tunduk pada stigma Orde Baru, ia justru tampil mewakili suara mereka yang dibungkam.
"Saya tidak malu. Dengan kekuatan dari anak PKI, saya masuk panggung dan bicara perlawanan. Emak, bapak, dan seluruh anak bangsa memiliki hak politik, hak sehat, hak bekerja, dan hak pintar yang sama di mata undang-undang," tegas tokoh yang akrab disapa Mbak Ning ini.
Dari Jalanan Terminal Cililitan Menuju Senayan
Buku ini turut merekam sisi paling kelam dalam hidupnya. Di usia 10 tahun, keluarganya hancur akibat badai politik '65. Ribka mengenang masa-masa memilukan saat ia dan kakak tertuanya, Masri, harus lari dan bertahan hidup menggelandang di Terminal Cililitan.
Demi bertahan hidup dari kerasnya jalanan dan stigma sebagai "pengkhianat bangsa" di masa sekolah, ia terpaksa bertransformasi menjadi preman. "Pelajaran Sejarah (di sekolah) selalu menyudutkan kami. Saya akhirnya jadi jagoan, terbiasa hidup keras, bahkan sempat berbuat kriminal minor seperti membuka kalung orang demi bisa makan. Perjalanan keras itulah yang membentuk kepribadian saya yang meledak-ledak hingga saat ini," akunya jujur.
Rekonsiliasi Sejarah dan Pengakuan Megawati
Meski sarat dengan kritik, acara ini juga membawa pesan rekonsiliasi yang kuat. Ribka menceritakan pertemuannya dengan Amelia Yani, putri Pahlawan Revolusi Jenderal Ahmad Yani. Ia menegaskan bahwa mereka sama-sama korban dari sejarah yang belum tuntas diselesaikan oleh negara. "Kami berhasil duduk bersama. Banyak korban yang tidak mau mengakui latar belakangnya, tapi saya selalu peduli dan mengatakan bahwa saya bagian dari mereka," ujarnya.
Keberanian dan konsistensi inilah yang mendapat apresiasi tertinggi dari Ketua Umum PDIP, Megawati Soekarnoputri, yang menyumbangkan kata pengantar dalam buku tersebut.
"Alhamdulillah, Ibu Megawati memberikan kata pengantar yang sangat mengharukan. Beliau mengapresiasi saya tidak sekadar sebagai kader atau politisi yang keras, tetapi juga sebagai seorang dokter, seorang perempuan, dan seorang ibu," tutur Ribka.
Di penghujung acara, Ribka mendedikasikan pencapaiannya untuk keluarga, terutama sang kakak, Masri, seraya memberikan kesaksian iman yang mendalam. "Banyak yang bilang orang kiri kok religius. Ketahuilah, Tuhan itu selalu hadir di dalam proses cerita hidup, dan Tuhan selalu ada di titik yang paling rendah," tutupnya.
